زاكيروفا ريما، طالبة من أوزبكستان، تدرس الآن في جامعة دونغهوا في شانغهاي. [الصورة مقدمة إلى CHINA DAILY]

على شوارع شانغهاي المزدحمة، تعثرت على عرض حيوي للثقافة والتواصل الاجتماعي سيشكل رحلتي الراقصة إلى الأبد. في عام 2019، عندما وصلت للمرة الأولى إلى جامعة دونغهوا في شانغهاي، اكتشفت حديقة محلية مليئة بكبار السن يرقصون في الصباح الباكر. سرعان ما أصبح هذه المكان المفضل بالنسبة لي. كنت أحضر قهوتي وأرتاح أثناء مشاهدتهم يتمتعون بإيقاع الموسيقى. أحيانًا، كنت أنضم وأرقص معهم أيضًا. هناك، لا أحد يحكم عليك بالخطأ في الرقص أو بعدم مواكبتك لإيقاع الأغنية. ببساطة، ترقص وتستمتع باللحظة. من المثير رؤية الراقصين المتمرسين يقودون، بينما يراقب الوافدون الجدد، يتعلمون، وفي النهاية ينضمون، تمامًا مثلي.

ومع ذلك، لست بالضبط جديدًا عندما يتعلق الأمر بالرقص. بدأت محبتي للرقص في سن مبكرة جدًا في أوزبكستان، حيث ولدت وترعرعت. على عكس البعض، لم يكن لدي أي صلات عائلية بعالم الرقص حيث كانت والدتي مدرسة، ووالدي مهندس. ومع ذلك، كانت والدتي تتذكر بشغف كيف كنت، وأنا طفل، أستمع إلى الموسيقى وأتحرك بسهولة وفق إيقاعها.

عندما كنت في سن 3 أو 4 سنوات، أخذتني والدتي إلى استوديو رقص. أتذكر بوضوح أول أداء لي، بعد أسبوع واحد فقط من الانضمام إلى الاستوديو. كانت المسرحة هائلة، والجمهور كبير، وكانت أعصابي لا تخفى. على الرغم من لحظة انعدام الذاكرة المؤقتة بشأن حركات الرقص، إلا أنني عرفت بشكل غريزي مكانتي وكيفية الاستمرار. كانت لحظة تحديدية أشعلت شغفي بالرقص وساعدتني على وضع هدف جديد لعدم التراجع مرة أخرى والسعي دائمًا للتحسين.

طوال سنوات مدرستي وفيما بعد في الكلية، شاركت بنشاط في مختلف العروض الفنية، استكشافًا مجموعة واسعة من الرقصات، بما في ذلك الرقصات الأوزبكية التقليدية ومختلف الرقصات الثقافية الأخرى. الرقصات الأوزبكية، مثل جوليم، لازغي، بوردام، دوبوز، ومشال، لكل منها قصتها وأسلوبها الفريد.

من بين هذه الرقصات، واحدة من المفضلة لدي هي رقصة "أنديجان البولكا"، وهي رقصة فلكلورية أوزبكية حيوية تجمع بين حركات أساسية نشطة وعناصر ترفيهية. إنها رقصة تعشقها الأطفال والكبار على حد سواء. عندما وصلت لأول مرة إلى الصين، كان لي شرف عرض هذا الرقص في حدث ثقافي للطلاب الدوليين، مقدمًا ثقافتي للآخرين. كانت تجربة مقنعة لتعليم ومشاركة شكل رقصنا الفريد، وتركت انطباعا دائما.

في وقت لاحق، في جامعة دونغهوا، أسسنا نادي رقص حيث قام طلاب من جميع أنحاء العالم بتعليم مختلف أنماط الرقص، مثل الهيب هوب، والفري ستايل، والكيبوب، وغيرها. كراقص متحمس، انضممت بشغف إلى النادي، وتعلمت أشكال رقص جديدة وشاركت في فعاليات الجامعة.

ومع ذلك، خارج الحرم الجامعي، وجدت نفسي في كثير من الأحيان أتجول في الحديقة، حيث كنت أجلس وأراقب الناس وهم يرقصون على الميدان. تتجاوز هذه النشاط المشترك العمر والخلفية، وتقدم علاجًا للوحدة والخمول الجسدي الذي يصاحب غالبًا عملية الشيخوخة. كانت شهادة دافئة على شمولية ونشاط المجتمع الصيني الحديث: يتجمع الأشخاص كبار السن والمتقاعدين، ليس فقط لممارسة التمارين الرياضية، ولكن أيضًا للتواصل الاجتماعي وتكوين صداقات جديدة.

هذان العالمين — الرقص العام الحيوي في الصين والتقليد الراقص الغني في أوزبكستان — قد شكلتا حياتي بشكل عميق وأحضرتا لي فرحًا لا ينتهي. الرقص، سواء في المدينة الحديثة في الصين أو في روح أوزبكستان، لا يزال هو إيقاع حياتي. إنه يعمل كجسر بين الثقافات، وتعبير عن الروح الإنسانية، ويعمل كتذكير بأن فرح الرقص يتجاوز الحدود واللغات والخلفيات. في كل خطوة وحركة، أجد ارتباطًا بالعالم المتنوع للرقص واحتفالًا باللغة العالمية للفرح والحركة والتواصل.

من كتابة زاكيروفا ريما، طالبة دراسات عليا في جامعة دونغهوا في شانغهاي تخصص إدارة الأعمال. بجانب الرقص، تستمتع بممارسة الرياضة والتدوين في المدونات وتصوير الفيديوهات والصور. تأمل أن تستطيع صورها أن تثير الفرح وتلهم التأمل.